In qua quid est boni praeter summam voluptatem, et eam sempiternam?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Et quod est munus, quod opus sapientiae? Quid enim est a Chrysippo praetermissum in Stoicis? Habent enim et bene longam et satis litigiosam disputationem. Quam illa ardentis amores excitaret sui! Cur tandem?

Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas?
Satisne ergo pudori consulat, si quis sine teste libidini pareat?
Restincta enim sitis stabilitatem voluptatis habet, inquit, illa autem voluptas ipsius restinctionis in motu est.
Plane idem, inquit, et maxima quidem, qua fieri nulla maior potest.
Ergo adhuc, quantum equidem intellego, causa non videtur fuisse mutandi nominis.
Tria genera bonorum;

Ita multo sanguine profuso in laetitia et in victoria est mortuus.

Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis?
At iam decimum annum in spelunca iacet.
Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere?

Deque his rebus satis multa in nostris de re publica libris
sunt dicta a Laelio.

Et hunc idem dico, inquieta sed ad virtutes et ad vitia
nihil interesse.

Mihi vero, inquit, placet agi subtilius et, ut ipse dixisti, pressius. Tum mihi Piso: Quid ergo? Quae cum ita sint, effectum est nihil esse malum, quod turpe non sit. Hoc unum Aristo tenuit: praeter vitia atque virtutes negavit rem esse ullam aut fugiendam aut expetendam. Itaque hoc frequenter dici solet a vobis, non intellegere nos, quam dicat Epicurus voluptatem. Mene ergo et Triarium dignos existimas, apud quos turpiter loquare?

Bork: Eorum enim omnium multa praetermittentium, dum eligant aliquid, quod sequantur, quasi curta sententia;
Ita credo.: Inde sermone vario [redacted] illa a Dipylo stadia confecimus.
Restatis igitur vos;: Idem etiam dolorem saepe perpetiuntur, ne, si id non faciant, incidant in maiorem.
Idem adhuc;: Mihi quidem Antiochum, quem audis, satis belle videris attendere.
Quid Zeno?: Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis?
Scaevolam M.: Et ille ridens: Video, inquit, quid agas;

Et si turpitudinem fugimus in statu et motu corporis, quid est cur pulchritudinem non sequamur? Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio? Duo Reges: constructio interrete.