Suo genere perveniant ad extremum;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius. Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur. Ut id aliis narrare gestiant? Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? At cum de plurimis eadem dicit, tum certe de maximis.

Quodsi, ne quo incommodo afficiare, non relinques amicum, tamen, ne sine fructu alligatus sis, ut moriatur optabis. Comprehensum, quod cognitum non habet? Verum hoc loco sumo verbis his eandem certe vim voluptatis Epicurum nosse quam ceteros. Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Cuius quidem, quoniam Stoicus fuit, sententia condemnata mihi videtur esse inanitas ista verborum. Quid enim tanto opus est instrumento in optimis artibus comparandis? Non est enim vitium in oratione solum, sed etiam in moribus. Illud quaero, quid ei, qui in voluptate summum bonum ponat, consentaneum sit dicere. Quis est, qui non oderit libidinosam, protervam adolescentiam?

Res enim se praeclare habebat, et quidem in utraque parte.
Collige omnia, quae soletis: Praesidium amicorum.
Licet hic rursus ea commemores, quae optimis verbis ab Epicuro de laude amicitiae dicta sunt.
Ita enim se Athenis collocavit, ut sit paene unus ex Atticis, ut id etiam cognomen videatur habiturus.

Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet, disseramus.

Bork Duo Reges: constructio interrete. Idem etiam dolorem saepe perpetiuntur, ne, si id non faciant, incidant in maiorem. Cum salvum esse flentes sui respondissent, rogavit essentne fusi hostes.

Sin autem summa voluptas est, ut Epicuro placet, nihil
dolere, primum tibi recte, Chrysippe, concessum est nihil
desiderare manum, cum ita esset affecta, secundum non recte,
si voluptas esset bonum, fuisse desideraturam.

Est igitur officium eius generis, quod nec in bonis ponatur
nec in contrariis.

Illa enim, quae prosunt aut quae nocent, aut bona sunt aut mala, quae sint paria necesse est.

Frater et T.: Eam tum adesse, cum dolor omnis absit;
Ita credo.: Inde igitur, inquit, ordiendum est.
Nulla erit controversia.: Est enim tanti philosophi tamque nobilis audacter sua decreta defendere.
Bork: Quare, quoniam de primis naturae commodis satis dietum est nunc de maioribus consequentibusque videamus.
Quare attende, quaeso.: Multa sunt dicta ab antiquis de contemnendis ac despiciendis rebus humanis;
Frater et T.: Ea, quae dialectici nunc tradunt et docent, nonne ab illis instituta sunt aut inventa sunt?